top of page

Tanrı Wotan ve Adolf Hitler

  • Yazarın fotoğrafı: Murat Durdu
    Murat Durdu
  • 14 Haz
  • 2 dakikada okunur

Güncelleme tarihi: 23 Haz

Adolf Hitler ile Cermen mitolojisindeki baş tanrı Wotan (İskandinav mitolojisindeki Odin'in Cermen karşılığı) arasında doğrudan ve mistik bir bağ olduğu iddiaları, özellikle okült çevrelerde ve komplo teorilerinde yer bulmuştur. Ancak bu iddialar, tarihsel ve akademik olarak kanıtlanmış gerçeklerden ziyade, sembolik yorumlara, propagandaya ve mistik yaklaşımlarına dayanır.


Wotan, Germen mitolojisinde İskandinav mitolojisindeki Odin'e karşılık gelen en yüce tanrıdır. Özellikle eski yüksek Almanca'da Wuotan ve eski İngilizce ile eski Saksonca'da Wōden adıyla bilinir. Hatta İngilizce'deki "Wednesday" (Çarşamba) kelimesi "Woden's Day" (Woden'ın Günü) anlamına gelir.


Hitler ve Tanrı Wotan İlişkisine dair iddialar


* C.G. Jung'un "Wotan" Denemesi:


İsviçreli psikiyatrist Carl Jung, 1936'da yazdığı "Wotan" adlı denemesinde, Nazi Almanyası'nda yaşanan kolektif ruh halini ve Hitler'in yükselişini Cermen halkının kolektif bilinçdışından yükselen Wotan arketipiyle ilişkilendirmiştir.


Jung'a göre, savaş ve yıkım döneminde bu eski, ilkel ve şiddetli tanrı arketipi Alman psişesinde yeniden canlanmış ve Hitler bu enerjiyi kanalize eden bir figür haline gelmiştir. Bu, Hitler'in Wotan olduğu anlamına gelmez, aksine Wotan'ın sembolize ettiği ilkel gücün o dönemdeki Alman ruhunda tezahür ettiğini ileri sürer.


* Nazi İdeolojisinde Cermen Mitolojisine İlişkin Düşünceler:


Nazi ideolojisi, "üstün ırk" ve "Alman ruhu" gibi kavramları meşrulaştırmak için Cermen ve İskandinav mitolojisinden yoğun bir şekilde beslenmiştir. Bu mitolojilerdeki tanrılar, kahramanlar (Siegfried gibi) ve semboller (svastika, runik harfler) Nazi propagandasının önemli unsurları haline gelmiştir. Wotan, bu mitolojinin en güçlü ve etkili tanrılarından biri olarak, Alman halkının "kaderini" temsil eden bir figür olarak yüceltilmiştir. Hitler, kendisini Alman halkının kurtarıcısı ve kaderini çizen bir lider olarak konumlandırırken, bu tür mitolojik referanslardan yararlanmıştır.


* Okült ve Ezoterik Gruplar:


Nazi Partisi'nin erken dönemlerinde, özellikle Thule Cemiyeti gibi okült ve ezoterik grupların etkisi olmuştur. Bu gruplar, Cermen paganizmi ve mitolojisine ilgi duymuş, hatta bazı üyeleri Wotan'ı "gerçek Alman tanrısı" olarak görmüştür. Bu çevrelerde, Hitler'in mistik bir çağrıya sahip olduğu ve Wotan'ın ruhunu taşıdığı gibi inançlar ortaya çıkmıştır. Ancak bu inançlar, partinin resmi ideolojisinin bir parçası olmaktan ziyade, belirli marjinal grupların yorumları olarak kalmıştır.

Yaban Koşusu (Vahşi takip) adlı tablo
Yaban Koşusu (Vahşi takip) adlı tablo

* Franz von Stuck'ın "Yaban Koşusu" Tablosu:


Ressam Franz von Stuck'ın 1889'da (Hitler'in doğduğu yıl) yaptığı "Yaban Koşusu" adlı tablosunda, at üzerinde tasvir edilen Wotan figürünün, Hitler'in bilinen saç ve bıyık şekline benzerliği dikkat çekmiştir. Hitler'in bu tabloya olan hayranlığı ve hatta tabloyu daha sonra özel galerisinde saklatması, bazı yorumcular tarafından aralarındaki "misti̇k" bağın bir kanıtı olarak sunulmuştur. Ancak bu, daha çok bir görsel tesadüf ve Hitler'in bu tabloya duyduğu kişisel hayranlık olarak da açıklanabilir.

Tabloda Adolf Hitler'e benzetilen yüz detayı
Tabloda Adolf Hitler'e benzetilen yüz detayı

Wotan ile Adolf Hitler arasındaki bağlantı, doğrudan bir tapınmadan ziyade, daha çok sembolik, ideolojik ve psikolojik yorumlara dayanır. Hitler ve Nazi rejimi, Alman halkının kolektif bilinçdışındaki güçlü mitolojik figürleri ve sembolleri kendi siyasi amaçları doğrultusunda kullanmış, milliyetçi ve ırkçı ideolojilerini pekiştirmek için bu eski inanç sistemlerinden yararlanmıştır. Carl Jung'un analizi ise bu durumu psikolojik bir perspektiften ele almış, Wotan arketipinin o dönemdeki Alman psişesinde nasıl etkin hale geldiğini açıklamaya çalışmıştır.


Bu nedenle, Hitler'in Wotan ile olan ilişkisi, tarihsel bir gerçeklikten çok, propaganda, mistik yorumlar ve felsefi/psikolojik yaklaşımların bir ürünüdür.





Yorumlar


bottom of page