İlk yaratılış...

Zerdüşt Efsanesi: Yaratılış ve Kozmik Mücadele

Zerdüştlük mitolojisinin temelini oluşturan en önemli efsane, dünyanın yaratılışı ve iyilik ile kötülük arasındaki kozmik mücadeledir. Bu efsane, Zerdüştî kutsal metinleri Avesta ve özellikle Pehlevi metinleri olan Bundahişn'de detaylı olarak anlatılır.

Efsane:

Başlangıçta, sadece iki kozmik güç vardı:

• Ahura Mazda (Hürmüz - Bilge Tanrı): Aydınlık, iyilik, yaratılış, bilgelik ve yaşamın ruhu. Sonsuz ışıkta, zamanın ötesinde var olan yüce ve kutsal bir varlıktı.

  
  

• Angra Mainyu (Ahriman - Kötü Ruh): Karanlık, kötülük, yıkım, kaos ve ölümün ruhu. Sonsuz karanlıkta, aşağıda var olan yıkıcı ve lanetli bir varlıktı.

  
  

Bu iki zıt güç, sonsuzluğun derinliklerinde ayrı ayrı var oldular. Ahura Mazda, her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten, gelecekteki her şeyi öngören bir varlıktı. Angra Mainyu ise bilginin zayıf, yıkıcı ve tamamen cahil bir varlıktı.

Ahura Mazda, iyi düşünceyle evreni yaratmaya karar verdi. O, iyi yaratılışın ruhu olan Spenta Mainyu'yu (Kutsal Ruh) ve altı yüce varlık olan Ameşa Spentalar'ı (Cömert Ölümsüzler) yarattı. Bu Ameşa Spentalar, Ahura Mazda'nın çeşitli özelliklerinin kişileşmiş halleriydi ve evrenin düzenini ve uyumunu sağlayacaklardı.

Angra Mainyu ise bu durumu fark etti ve Ahura Mazda'nın ışığını kıskandı. Kıskançlık ve yıkım arzusuyla dolup taştı. Ahura Mazda, Angra Mainyu'nun yıkıcı doğasını bildiği için, ona iyi ve kötü arasında 9000 yıllık bir zaman süresi için bir "barış anlaşması" teklif etti. Bu süre zarfında, iyilik ve kötülük mücadele edecek ve sonunda iyilik kazanacaktı. Angra Mainyu, bu anlaşmayı kabul etti, ancak asıl amacı yine de yıkımdı.

Ahura Mazda, bu 9000 yıllık sürenin ilk 3000 yılında ruhsal ve manevi dünyayı yarattı. Ardından, ikinci 3000 yıllık dönemde, fiziksel evreni yarattı:

• Gökyüzü: Taş gibi sağlam.

• Su: Gökyüzünün altında.

• Toprak: Suyun üzerinde, ortasında.

• Bitkiler: Topraktan filizlenen ilk yaşam.

• İlk Boğa (Gau Evordata/Geuş Urvan): Canlılığın ve verimliliğin sembolü.

• İlk İnsan (Gayomard): Ölümden sonraki yaşamın ve insanlığın başlangıcı.

• Ateş: Her şeyin içinde yanan, aydınlık ve arındırıcı bir güç.

  
  

Angra Mainyu, Ahura Mazda'nın bu kusursuz yaratılışını gördüğünde öfkelendi ve kaos yaratmak için saldırdı. Karanlık güçlerini ve iblislerini (Daeva'lar) Ahura Mazda'nın yaratılışının üzerine saldı:

• Gökyüzüne delik açtı.

• Suları kirletti ve zehirledi.

• Bitkileri kuruttu.

• İlk Boğa'yı öldürdü, ancak boğanın bedeninden tüm diğer hayvanlar ve bitkiler türedi.

• İlk İnsan Gayomard'ı öldürdü, ancak onun tohumundan ilk insan çifti olan Maşya ve Maşyane ortaya çıktı.

• Ateşe duman ve is kattı, ancak ateşin özünü yok edemedi.

  
  

İyilik ve Kötülüğün Mücadelesi:

Angra Mainyu'nun saldırıları sonucunda dünya kirlilik, hastalık, ölüm, acı ve yıkımla doldu. Ancak Ahura Mazda, bu yıkımı bile iyiliğe dönüştürmeyi başardı. Ölen ilk boğanın ve ilk insanın tohumları, yeni yaşamın ve türlerin filizlenmesini sağladı.

Şimdi dünya, Ahura Mazda'nın iyiliği ile Angra Mainyu'nun kötülüğü arasında bir savaş alanı haline geldi. İnsanlar, bu mücadelede önemli bir role sahipti. Onların özgür iradeleri vardı ve Ahura Mazda'nın yolunu seçerek, iyi düşünce, iyi söz ve iyi eylemlerle evrendeki iyiliğin zaferine katkıda bulunabilirlerdi.

Sonun Gelişi (Faraşokereti):

Zerdüştlük inancına göre, bu kozmik mücadele sonsuza kadar sürmeyecek. 9000 yıllık sürenin sonunda, Ahura Mazda'nın iyiliği kesin olarak galip gelecek. Bu son olaya Faraşokereti (Yenilenme) denir. O zaman tüm kötülükler temizlenecek, ölüler dirilecek ve evren yeniden başlangıçtaki mükemmel, kusursuz durumuna dönecektir. Angra Mainyu ve iblisleri sonsuza dek yok olacak, dünya sonsuz aydınlık ve uyum içinde olacaktır.

Bu efsane, Zerdüştlüğün dualist (ikici) yapısını, iyilik ve kötülük arasındaki çatışmanın merkeziliğini, insanlığın rolünü ve nihai zaferin umudunu ortaya koyar.