Sırat Köprüsü
- Murat Durdu
- 31 May
- 1 dakikada okunur
Zerdüştlükteki Çinvat Köprüsü (Sırat Köprüsü)
Zerdüştlük inancında Çinvat Köprüsü (veya Zerdüşt geleneğinde Çinvat Peretu), ölen ruhların ölümden sonraki yolculuklarında karşılaşacağı bir yerdir.
Bu köprü, Zerdüşt kozmolojisinde fiziksel dünya ile ruhsal dünya arasındaki bir geçiş noktası olarak kabul edilir.

Çinvat Köprüsü, ruhların dünyadaki iyi ve kötü düşünce, söz ve eylemlerine göre yargılandığı yerdir. Köprü, kişinin erdemli veya günahkar yaşamına bağlı olarak ya genişleyip kolay bir geçiş sunar ya da daralır ve geçişi zorlaştırır.
Zerdüşt inancına göre, dünyevi yaşamda yapılan iyilikler ve kötülükler bu köprüde tartılır. Eğer iyilikler kötülüklerden ağır basarsa, ruh cennete (Garodman) doğru güvenli bir şekilde ilerler. Eğer kötülükler ağır basarsa, ruh cehenneme (Druj-Demana) düşer.
Köprüde, ruhlara yol gösteren veya onları yargılayan varlıklar bulunur. Bunlardan biri, bilgelik ve ilahi adaletle ilişkilendirilen Daena'dır. Daena, ruhun dünyadaki yaşamının kişileştirilmiş halidir ve iyi ruhlar için güzel bir genç kadın, kötü ruhlar içinse çirkin bir yaşlı kadın olarak görünür.
Köprüde ayrıca, Sraosha (İtaat meleği) ve Mithra (Antlaşma ve doğruluk tanrısı) gibi ilahi varlıkların da ruhlara eşlik ettiğine inanılır.
Zerdüştlükte ateş kutsal bir element olduğu için, Çinvat Köprüsü genellikle alevli veya parlayan bir yapı olarak tasvir edilir. Bu ateş, hem arınmayı hem de yargıyı sembolize eder.
Çinvat Köprüsü miti, Zerdüşt inancındaki evrensel adalet ve ahlaki sorumluluk kavramlarını vurgular. Her bireyin kendi eylemlerinden sorumlu olduğunu ve ölümden sonra bu eylemlerin sonuçlarıyla yüzleşeceğini öğretir.
Comments