Kutsalı satın alma öyküsü

Elçilerin İşleri kitabının 8. bölümünde yer alan Simon Magus hikayesi, erken Hristiyanlık dönemindeki inanç ve güç mücadelesi açısından oldukça önemli bir olaydır. Bu hikaye, iman ve para arasındaki çatışmayı gözler önüne serer ve Hristiyanlıkta "simoni" kavramının temelini oluşturur.

İşte hikayenin Kutsal Kitap'taki ayetlerle birlikte ayrıntılı bir özeti:

Büyücü Simon'un Samiriye'deki Etkisi

Elçilerin İşleri 8:9-11'de Simon'un Samiriye'deki konumu anlatılır:

* Elçilerin İşleri 8:9-11: "O kentte Simon adında bir adam, büyücülük yaparak Samiriye halkını şaşkınlık içinde bırakıyor ve büyük bir kişi olduğunu ileri sürüyordu. Küçükten büyüğe herkes onu can kulağıyla dinler, 'Tanrı'nın Büyük Gücü dedikleri, bu adamdır' derlerdi. Uzun zamandan beri büyücülükle onları şaşırttığı için onu dinlerlerdi."

Bu ayetler, Simon'un bölgede saygı duyulan ve tanrısal bir güce sahip olduğuna inanılan bir figür olduğunu gösteriyor.

İsa'nın Müjdesi ve Simon'un Vaftizi

Havari Filipus, Samiriye'ye gelerek İsa'nın müjdesini duyurmaya başlar. Filipus'un gösterdiği mucizeler, Simon'un gücünü gölgeler.

* Elçilerin İşleri 8:12-13: " Ama halk, Tanrı'nın Egemenliği ve İsa Mesih adına söylenen müjdeye ilişkin Filipus'un vaazına inanıp hem erkekler hem de kadınlar vaftiz edildiler. Simon da inanıp vaftiz oldu. Filipus'un yanından ayrılmıyor, gerçekleştirilen belirtileri ve büyük mucizeleri görünce şaşkınlıktan donup kalıyordu."

Simon, İsa'nın adıyla yapılan mucizelere hayran kalır ve kendisi de vaftiz olarak Hristiyanlığa katılır. Ancak bu inancının ne kadar samimi olduğu daha sonra ortaya çıkacaktır.

Kutsal Ruh'u Parayla Satın Alma Girişimi

Kudüs'teki havariler, Samiriye'de birçok kişinin iman ettiğini duyunca Petrus ve Yuhanna'yı oraya gönderirler. Onlar da Samiriye'deki imanlılara ellerini koyarak Kutsal Ruh'u almalarını sağlarlar.

* Elçilerin İşleri 8:14-17: " Kudüs'teki elçiler, Samiriye halkının Tanrı sözünü benimsediğini duyunca Petrus'la Yuhanna'yı onlara gönderdiler. Bunlar oraya varınca, Samiriyeliler'in Kutsal Ruh'u almaları için dua ettiler. Çünkü Ruh henüz hiçbirinin üzerine inmemişti. Sadece Rab İsa'nın adıyla vaftiz edilmişlerdi. Bunun üzerine elçiler onların üzerine ellerini koydular, onlar da Kutsal Ruh'u aldılar."

Bu gücü gören Simon, bu yetkinin kendisine de verilmesini ister.

* Elçilerin İşleri 8:18-19: " Simon, elçilerin ellerini koymasıyla Kutsal Ruh'un verildiğini görünce onlara para teklif ederek, 'Benim elimi koyduğum herkesin Kutsal Ruh'u alması için bana da bu yetkiyi verin' dedi."

Petrus'un Cevabı ve Simon'un Tövbeye Çağrılması

Simon'un bu teklifi, Petrus'un şiddetli tepkisine neden olur. Petrus, Tanrı'nın armağanının parayla alınamayacağını vurgular ve Simon'u sertçe uyarır.

* Elçilerin İşleri 8:20-23: " Ama Petrus ona şöyle dedi: 'Paran da seninle birlikte yok olsun! Çünkü sen Tanrı'nın armağanını parayla elde edebileceğini sandın. Senin bu işte payın da hakkın da yoktur. Çünkü yüreğin Tanrı'nın gözünde doğru değildir. Bu kötülüğünden tövbe et ve Rab'be yalvar ki, yüreğindeki bu düşünce belki bağışlanır. Senin içini yakan bir fesat, kötülüğün bir kölesi olduğunu görüyorum.'"

Petrus, Simon'un niyetinin samimi olmadığını, kalbinin doğru olmadığını ve kötülüğün esiri olduğunu açıkça söyler.

Simon'un Son Sözleri

Simon, Petrus'un uyarılarından sonra havarilerden kendisi için dua etmelerini ister.

* Elçilerin İşleri 8:24: " Simon şöyle karşılık verdi: 'Siz Rab'be benim için dua edin ki, söylediğiniz felaketlerden hiçbiri başıma gelmesin.'"

Hikaye bu noktada biter. Kutsal Kitap'ta Simon'a ne olduğu veya gerçekten tövbe edip etmediği hakkında başka bilgi verilmez. Ancak erken Kilise geleneğinde, Simon Magus'un sapkın öğretilerini sürdürdüğü ve Gnostisizm'in öncüsü haline geldiği rivayet edilir.